יצירה זו נועדה לאלו המעזים ובמיוחד למעזות והנועזות, למרות ולא בגלל הפחד.
הפחד תמיד קיים בתוכנו. החכמה האמיתית ויתרה מכך האומץ האמיתי הוא להתגבר על הפחדים, הפלונטרים והסבכים בתוכנו מבלי לתת להם קיימות ולא להאמין לקולות המצויים בתוכנו שכן הם חלק מהיותינו אנושיים.
תכונה זו שמורה לאלו המוכנים/ות להסתכן בכשלון, בדחיה, בפרידה ולא להישבר. מוטב לנסות מאה פעמים ולהצליח בפעם המאה ואחת, שכן אלו האנשים ובמיוחד הנשים שבסוף מצליחים להגשים ולכבוש כל פסגה, דווקא מתוך רגישות, תבונה רכות וענווה ולא באגרסיביות.
״ איך זה שכוכב אחד מעז״
החלימה בהקיץ, הינה ההרהורים אותם אנחנו מרשות לעצמינו, לשחות נגד הזרם ואף לרחף ולעיתים ולעצור, להתבונן, להתרגש.
הרהורים היא מילה ענוגה, נעימה, ומעלה תחושה של רוגע, במיוחד כשיש בהם משמעות ותוכן אמיתי, אותנטי ומלא כנות, תוכן מלא שאלות שכן הן תכלית קיומינו. ההרהור מצוי במחצית הדרך שבין הבהיה הקלה כנוצה, לבין ההגות, הנראית ככבדה כאבן, אך היא זו המקלה על האבנים אשר על ליבינו וחובת הלבבות היא לחפש שכן ״אחרי המעשים נמשכים הלבבות״.
לא מספיק רק לחלום, אלא לעשות, ליצור, ליזום ולעיתים גם למרוד במוכר ובידוע לשם הנעלם מעינינו ולכן עיניה של האשה/עלמה עצומות במתכוון כמתוך שלווה נינוחה, לעיתים בוטחת לעיתים ספקנית, אך בסופה של הדרך, היא מובטחת להגשמה עבור המאמינים באמת והרוצים לחפש אל מעבר. לים, לשמיים, לכוכבים, אשר נמצאים בו ברגע שאנו עוצמות את עינינו ורואות את כוכבי ליבנו הפנימיים.
הבהיה והחלימה בהקיץ היא זו המאפשרת התכרבלות חמימה והרפיה לשכל המעיק לעיתים.
ההרהורים לדעת מירב ההמעניינים ביותר הם אלו המצויים בעומק חיפוש וחקר נפש ונשמת האדם. קווי המתאר מזוקקים, אינם עמוסים אך רוויים כרומזיםפ על ריבוי חלומותינו ובראשם להגשים, לאהוב, לזכות לבית אמיתי ואפוף הרמוניה פנימית המקרינה סביבנו.
זוהי אינה שלווה ריקה אלא מלאת תכלית קיומית.
הסטודיו מאחל לכל מי שתתאהב ביצירה זו לזכור שמותר לחלום. החלומות הם אלו המניעים אותנו להגשים אמת אחת צרופה והיא הפשטות בתוך סבך החיים. לא לרדוף אחר אופנות חולפות אלא אחר אושר אמיתי ולא להיות שבויים/ת כקרבנות של זרמים חולפים אלא אחר אידיאולוגיות אמיתיות. החלומות מצויים גם ביהדות ובמיוחד בסיפורו המקראי של יוסף, אותו מירב חקרה שכן זהו שמו של אביה אשר נפטר בשנה האחרונה והסיפור הוא בבואה לכך שהמניע חלומות להתגשם הוא לא היוהרה. יוסף המקראי עבר מסע מטלטל, נמכר לעבד, שהרי סבל וצניעות צורפת את האדם, ישב ״בבית האסורים״ שזו מטאפורה לעבודת המידות, לסבל שכן דווקא האנשים המגיעים מלמטה אלו הם המצליחים באמת.
18 בגימטריה זה חי, הטרנד הנוכחי בתקופה זו הוא תכשיטים בוורסיות שונות המעצימות גם את כוחו של הפרט וגם את חוסננו כעם הספר בתקופה בה השביעי הפר את השקט, המסר הוא שהשלום מתחיל מתוכינו בהכמיהה אליו במיוחד, שכן לאחר ייסורים, הוא התנשא ממקום של ענווה ועמידה בנסיונות והפך למשביר מצרים. יוסף הוא סיפור יוצא דופן ומכונן שכן יוסף חלם שהאלומות משתחוות לו ובשל כך נתקנאו בו אחיו לועבר דחיה אשר היא סמל לאאוטסיידריות ומרד, חיובי. הוא לא נשבר, והראה שגם אחרי כשלונות, דחיה, ייאוש וחשש משמעותי לחייו, משפחתו התאחדה איתו, אחיו סלחו לו והוא הרבה שלום בעולם וסמל לנצחון הרוח על החומר. רק אחרי שנפל לבור, המייצג בדידות והתכנסות ואף חמלה, הסתגף,ירד מגדולתו, ולא ויתר, לא התיאש, הצליח והפך למשנה למלך. כאן המסר שלנו מיוחד ספציפית גם לנשים, שהרי היהדות מכוונת לשני המינים, כיום המילה הטרנדית לכך היא ״יוניסקס״, ומתבטאת גם בלבוש האובר-סייז , בשמות ובכלל בעולם המודרני בו הפמיניזם עלה והפך את הנשים לעצמאיות, דעתניות, משכילות ואלו המראות שהן יכולות להיות הכל, אמהות, קרייריסטיות, מובילות דעת קהל וצדק אך מתוך שקט, רוך, נשיות ו״סקס-אפיל״.
מגיע לכן להיות אהובות, לחלום, להגשים , לאהוב, את עצמכן ואת הזולת, להגשים, לממש, והכי חשוב- לנוח, להתרפק ופשוט להיות ובמיוחד בבית או בנישה שלכן.
גודל: 70*80